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游學(xué)劍橋:“求解”李約瑟難題
國(guó)際交流
2014/05/07
摘要:
2005年溫家寶總理在看望著名物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森時(shí),錢(qián)老曾發(fā)出這樣的感慨:回過(guò)頭來(lái)看,這么多年培養(yǎng)的學(xué)生,還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就能跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比! 其實(shí),錢(qián)學(xué)森之問(wèn),在上個(gè)世紀(jì)也有一位英國(guó)人提出過(guò)。這個(gè)人就是李約瑟。著有《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的李約瑟曾
  2005年溫家寶總理在看望著名物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森時(shí),錢(qián)老曾發(fā)出這樣的感慨:回過(guò)頭來(lái)看,這么多年培養(yǎng)的學(xué)生,還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就能跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比!

  其實(shí),“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”,在上個(gè)世紀(jì)也有一位英國(guó)人提出過(guò)。這個(gè)人就是李約瑟。著有《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的李約瑟曾問(wèn):為什么近代自然科學(xué)只能起源于西歐,而不是中國(guó)或其他文明?這就是“李約瑟之謎”。

中國(guó)企業(yè)家在李約瑟研究所交流

  它提出了一個(gè)悖論:“為什么古代中國(guó)人發(fā)明了指南針、火藥、造紙術(shù)和印刷術(shù),工業(yè)革命卻沒(méi)有發(fā)端于中國(guó)?而哥倫布、麥哲倫正是依靠指南針發(fā)現(xiàn)了世界,用火藥打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),用造紙術(shù)和印刷術(shù)傳播了歐洲文明!”

  古色古香的李約瑟研究所圖書(shū)館里的中文藏書(shū)

  5月,參加中國(guó)企業(yè)家全球游學(xué)英國(guó)站的學(xué)員們將到訪(fǎng)劍橋大學(xué)李約瑟研究所——這是一座有著中國(guó)建筑特色的研究所,也是世界研究中國(guó)古代科技文化的四大中心之一。創(chuàng)辦人就是李約瑟,英國(guó)著名的生物化學(xué)家。

  有趣的是,李約瑟在37歲以前對(duì)中國(guó)一無(wú)所知。他自己說(shuō):“我和中國(guó)或東亞之間,并無(wú)家庭方面的聯(lián)系,也無(wú)傳教活動(dòng)的聯(lián)系。”1936年,三位年輕的中國(guó)學(xué)生魯桂珍、王應(yīng)睞和沈詩(shī)章來(lái)到劍橋大學(xué)生物化學(xué)實(shí)驗(yàn)室攻讀博士學(xué)位。李約瑟與他們朝夕相處,開(kāi)始對(duì)中國(guó)產(chǎn)生濃厚興趣,從37歲起決定學(xué)習(xí)中文??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)派至中國(guó)考察英國(guó)援華事宜,其間為中國(guó)豐富悠久的歷史文化所吸引,轉(zhuǎn)而研究中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文明,他提出了著名的“李約瑟難題”。

  李約瑟塑像

  “李約瑟難題”的解究竟在哪里?與我們同行,共同拜訪(fǎng)這家傳奇的研究所,激發(fā)我們更多的思考。

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