柳傳志：好企業(yè)與差企業(yè)的差異是誠(chéng)信

摘要：
7月16日，北京，中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部訪(fǎng)英代表團(tuán)在英國(guó)駐華大使官邸舉行了啟程前的媒體見(jiàn)面會(huì)，代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)柳傳志正式對(duì)外宣布，受英國(guó)首相卡梅倫邀請(qǐng)，由俞敏洪、朱新禮、馬蔚華、曹?chē)?guó)偉、郭廣昌等近30名企業(yè)家組成的代表團(tuán)將于7月22日至29日訪(fǎng)問(wèn)英國(guó)，圍繞工商文明與可持

　　7月16日，北京，中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部訪(fǎng)英代表團(tuán)在英國(guó)駐華大使官邸舉行了啟程前的媒體見(jiàn)面會(huì)，代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)柳傳志正式對(duì)外宣布，受英國(guó)首相卡梅倫邀請(qǐng)，由俞敏洪、朱新禮、馬蔚華、曹?chē)?guó)偉、郭廣昌等近30名企業(yè)家組成的代表團(tuán)將于7月22日至29日訪(fǎng)問(wèn)英國(guó)，圍繞“工商文明與可持續(xù)發(fā)展”的主題與英國(guó)政商學(xué)界展開(kāi)對(duì)話(huà)。

　　見(jiàn)面會(huì)上，對(duì)于歐洲企業(yè)家與中國(guó)企業(yè)家的差異，中國(guó)匯源果汁集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)朱新禮表示，企業(yè)家精神是把窮人變成有財(cái)富的人，把有財(cái)富的人變成有責(zé)任感得人。

　　朱新禮說(shuō)，“我認(rèn)為無(wú)論是歐洲的企業(yè)家還是中國(guó)的企業(yè)家、美國(guó)的企業(yè)家，盡管?chē)?guó)家和國(guó)家的制度不一樣，但是，企業(yè)家的精神，這種創(chuàng)業(yè)理念和創(chuàng)業(yè)的精神，承擔(dān)、承當(dāng)、誠(chéng)信，這個(gè)都是相同的，因?yàn)闆](méi)有這種創(chuàng)業(yè)的精神，沒(méi)有誠(chéng)信的精神的話(huà)，是很難創(chuàng)業(yè)的。我們經(jīng)常說(shuō)，什么叫企業(yè)家精神?就是把窮人變成有財(cái)富的人，讓有財(cái)富的人變成有責(zé)任感的人，這就是企業(yè)家的精神。我認(rèn)為全世界的企業(yè)家，真正稱(chēng)得上企業(yè)家的話(huà)，精神也是相同的。”

　　聯(lián)想控股有限公司董事長(zhǎng)、執(zhí)行委員會(huì)主席柳傳志表示，好企業(yè)與不好的企業(yè)的差異是誠(chéng)信以及商業(yè)道德。

　　柳傳志稱(chēng)，“我們?cè)趪?guó)外的投資，實(shí)際上最大的困難就是所謂文化的磨合，就是來(lái)自不同國(guó)籍、不同企業(yè)的人怎么能夠在一起共同工作，核心價(jià)值觀(guān)怎么能夠一致，我在這個(gè)過(guò)程中，我自己的感受是好的企業(yè)，企業(yè)和企業(yè)之間他的這個(gè)差異大于了國(guó)度之間的差異，這個(gè)意思就是說(shuō)國(guó)度之間人和人的差異可能是習(xí)慣，而優(yōu)秀的企業(yè)和不好的企業(yè)之間的差異，則屬于是不是講誠(chéng)信、商業(yè)道德的差異，對(duì)求實(shí)的差異、對(duì)進(jìn)取的差異。而不同國(guó)度的企業(yè)，真正好的企業(yè)的話(huà)，都是努力想用誠(chéng)信的方法去創(chuàng)新、去追求，這是我的一個(gè)總體的感受。我再表達(dá)一遍，實(shí)際上雖然來(lái)自不同的國(guó)家、不同的國(guó)度，但好的企業(yè)共同點(diǎn)其實(shí)是一樣的。即使是一個(gè)國(guó)家，同一個(gè)國(guó)度的企業(yè)，好企業(yè)和不好的企業(yè)，這里面價(jià)值觀(guān)差異仍然是巨大的。這是我的一個(gè)總體的感受。”

　　他還說(shuō)，如果再具體到國(guó)度之間的企業(yè)負(fù)責(zé)人之間的差異的話(huà)，可能?chē)?guó)際上的企業(yè)，比如說(shuō)歐洲的企業(yè)，在管理上可能更成熟，而中國(guó)的企業(yè)家的進(jìn)取精神可能更好。

　　正和島創(chuàng)始人劉東華則表示，中國(guó)企業(yè)家學(xué)習(xí)歐美企業(yè)家的同時(shí)必須創(chuàng)新，現(xiàn)在光模仿是不夠的。

　　劉東華說(shuō)，“我覺(jué)得如果說(shuō)中國(guó)和歐美的企業(yè)的不同，首先是發(fā)展階段，因?yàn)闅W美至少一二百年，而中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，小平南巡講話(huà)，中國(guó)才開(kāi)始提市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的詞，到現(xiàn)在實(shí)際上才20年，改革開(kāi)放一共才30年，這30年的時(shí)間就是向全世界學(xué)習(xí)，學(xué)什么呢?學(xué)工商文明，這30年學(xué)得不錯(cuò)，就因?yàn)閷W(xué)得不錯(cuò)，才有去年的美國(guó)之行、今年的英國(guó)之行。西方世界對(duì)中國(guó)，尤其是優(yōu)秀的企業(yè)家非常重視，但實(shí)際上現(xiàn)在俱樂(lè)部里面為代表的這些企業(yè)家早就意識(shí)到，當(dāng)然該學(xué)習(xí)的很多東西還沒(méi)有學(xué)習(xí)到，還需要持續(xù)的學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)必須加上創(chuàng)新，原來(lái)說(shuō)率先模仿就是創(chuàng)新，因?yàn)槿思易咴谇懊媪耍乾F(xiàn)在僅僅模仿是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須加上自己的創(chuàng)新，我們也曾經(jīng)提出一個(gè)詞，就是返祖，學(xué)習(xí)老祖宗的那些東西，加上創(chuàng)新。比如中國(guó)和西方的商業(yè)都源于不同的背后的信仰、不同的文明。比如歐美主要是基督教，中國(guó)主要是儒釋道但是實(shí)際在背后，在價(jià)值觀(guān)層面都是一致的，柳總剛才說(shuō)的弘揚(yáng)正氣，踐行誠(chéng)信，實(shí)際上好的企業(yè)基本上追求的都是一樣的，只是在不同的階段有不同的表現(xiàn)。”